编者按 保护历史文化名村镇 著名文化学者冯骥才曾比喻：“古村落是中国文化的箱子底。”文化遗产都在里面，我们民族的个性、气质、身份都可以在其中找到。保护古村落，就是保护中华民族的传统家园，就能记住美丽的乡愁。周口历史悠久，文化厚重，有为数众多的古村落、历史名村镇。遗憾的是，这些“名珠”今天大多散落埋没，不能发挥其独特的文化旅游价值。当今，文化大繁荣大发展，发掘整理古村落、名村镇的历史，正当其时。 日前，商水县及该县袁老乡主办召开了袁老祖源文化暨袁绍故里旅游开发研讨会。市政协、市博物馆、周口报业传媒集团等单位的专家学者参加了此次研讨会。 作为历史上的名门望族，袁氏家族兴盛之根在袁老已成为袁氏后人的共识。现位于袁老乡的袁绍故里共有袁姓村13个，共有袁姓后人1.5万余人。袁老冢子墓墓区占地9174平方米。为加大对袁绍故里文化旅游资源的开发力度，商水县委、县政府已于2010年在袁老村为袁绍、袁术树立了塑像。 专家学者提出建议，商水应进一步开发袁老文化资源，加强对袁老冢的文物保护工作，成立相关研究机构，启动申报历史文化名村工作，把袁老建成海内外袁氏华人寻根谒祖之地和群众观光旅游、休闲娱乐的文化旅游景区。 周口报业传媒集团主任记者张新安阅读大量文献资料，整理撰写有关袁绍生平故事，有助于研究发现袁绍故里文化，提高地域知名度。今起，本报连续刊发 《袁绍故里话袁绍》一文，以飨读者。 天下大势，分久必合，合久必分。自汉光武刘秀中兴的公元25年～220年的195年间，华夏大地进入军阀混战、群雄割据时期。 乱世出豪杰，时势造英雄。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”在那风云际会、豪杰并起、群雄争霸的岁月，时代的弄潮儿一个个粉墨登上历史舞台，施展自己的政治报复。商水县袁老乡袁老村的袁氏家族，尤其是东汉司隶校尉、渤海太守、冀州牧、邺侯、讨伐董卓盟军盟主袁绍，更是内中名垂青史的翘楚。 豪门世家育俊杰 袁老村袁氏成为东汉的世家大族，奠基者是袁良，兴族者是袁安。 自汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”后，儒学盛行。被誉为群经之首，大道之源的《易经》 ，备受时人推崇。至东汉时，孟喜、梁丘贺、施仇等研究《 易经》的学派应运而生，社会影响颇大。精通孟喜学派的袁良生逢其时，以孝廉入仕，汉平帝时，被举荐为太子舍人，官至成武县令，年迈告老还乡，回到故里陈郡阳夏县（今太康县），死后葬于该地。 袁良子袁昌，移居汝南郡汝阳县（今商水县）袁老村，系商水县袁氏一世祖。袁昌一生不仕，大约40岁左右病逝，葬于袁老村，现在村西南那座高大的土冢，就是袁昌的坟墓。 袁安葬父兴族的故事这样讲：袁安的父亲袁昌逝世后，袁安遵母命，寻访葬父的风水宝地。在袁老村西南头碰见三个书生，问他去哪里，袁安如实相告。三个书生指着漕河边一处称作金滩的地方说：“把你父葬于此处，你的家族就会子孙昌盛，世世为贵公。”袁安按照三人的指点葬父，后人果然人丁两旺、名人辈出，成为东汉屈指可数的世家大族。 袁安，字邵公。自幼聪颖好学，继承祖父袁良的学问，为人仗义，沉稳有威望，深受乡邻尊敬。袁安最初担任县衙里的功曹吏，总揆众事，公正无私。有一年，天降大雪，地上积雪丈余厚。县令外出察看灾情，见家家户户都扫雪清路，出门谋求食物。惟有袁安家门外，积雪封门，无路可入，以为袁安已经被冻死，忙命人扫去积雪，破门而入。进屋后见袁安卧睡在床，县令问他为何不出门乞食，袁安答：“如此恶劣的天气，大家都是又冷又饿，怎忍心再去打扰别人呢。” “嗯！清贫而有操守，凡事先为他人着想，实在难能可贵。”县令十分赞许袁安这种贫贱不能移的高尚品德，遂热心相助，推举他为孝廉，袁安由此步入从政之路。 袁安为官清廉、正派，持重严谨，断狱公平；不畏权势，勇于直言；京师肃然，名重朝廷，深受皇上器重，屡获升迁。永平三年（公元59年）二月，任郎中；永平四年（公元60年）十一月，任给事谒者；永平五年（公元61年）正月，任东海阴平县长；永平十年（公元66年）二月，迁任东平县令；永平十三年（公元69年）十二月，拜楚郡太守；永平十七年（公元73年）八月，征拜河南尹；建初八年（公元82年）六月，拜太仆；永元二年（公元90年）五月，拜司空；永元三年六月拜司徒，登上他人生的巅峰。永元四年（公元92年）二月十四日（4月9日），袁安在洛阳逝世。 袁安的妻子先袁安而亡，葬在故里袁老村袁昌墓旁边。袁安在遗令中对三个儿子安排后事说：“我充任宰相，应当陪葬山陵，不能归葬家乡的墓地。你们的母亲已先葬于祖坟了，如果鬼神有知，应当留下她奉陪先人。如果鬼神不知，那就不用麻烦再迁她的坟墓。”三个儿子遵嘱，丝毫没有违背袁安的遗令。 袁安的后代诸秀，一个个也都非常了得。袁安的长子袁裳，汉和帝时任郎中；次子袁京，官至蜀郡太守；三子袁敞，官至司空。 袁安的孙子辈中，袁裳之子袁著，为郎中；袁京长子袁彭少承父业，官至光禄勋、议郎；袁京次子袁汤，官至司徒、太尉，封安国亭侯，卒谥号康。 袁安的曾孙辈中，袁彭长子袁盱，官至光禄勋；袁彭次子袁贺，官至彭城国相；袁汤长子袁成，官拜左中郎将；袁汤次子袁逢，世袭袁汤爵位，官至司空、执金吾，卒赠车骑将军，谥号宣文；袁汤三子袁隗，官至太傅。 袁安的玄孙辈中，袁盱之子袁遗，官至山阳太守；袁贺次子袁忠，曾任沛国相，东汉末年避乱交趾，后被征为卫尉，可惜未到任去世；袁逢之子袁基，世袭父亲爵位，官至太仆；袁逢嫡长子袁术，汉末群雄之一，后称帝，建号仲氏；袁逢庶出子、过继给袁成为子的袁绍，官至濮阳长、司隶校尉、大将军、渤海太守、冀州牧、封邺侯，是汉末群雄之首。 东汉商水县袁氏家族在百十年间，人材辈出，四世三公，这种社会现象，古往今来不能说是空前绝后，但也是屈指可数。 望子成材，是人们的普遍心理。仅此而论，袁氏家族教育子女的方式，确实是很值得研究的。而在袁氏家族五代十七位政治人物中，不言而喻，出类拔萃者当数袁绍。 诛宦官为国除害 袁绍，字本初，生于公元146年。袁逢庶出，过继给袁成，是袁术同父异母兄长。袁绍姿仪弘雅，英俊威武，在良好的教育和袁逢、袁隗等父辈的言传身教下，少小年纪便成长为一名文能提笔安天下、武能马上定乾坤的俊杰，以性情豪爽、礼贤下士而名动当世。凭借家族的声望和资本，袁绍弱冠登朝，年少为郎，不到20岁便被朝廷任命为濮阳长。 汉朝以孝治天下。不久，因母亲病故，袁绍辞官守孝。3年期满，又补守父孝，隐居洛阳6年，拒绝朝廷征召。袁绍明里绝交息游，暗中则韬光养晦，积蓄力量，广结诸如张邈、许攸、曹操等豪侠之士，密切关注着朝廷的动向。 袁绍之所以如此，皆因宦官蹇硕、赵忠、张让等“十常侍”把持朝纲。灵帝软弱，宦官乱政。为了保护自己的既得利益，宦官集团残酷迫害正直的官僚士大夫和太学生为代表的“党人。”袁绍则与其密友暗中组成一个以反宦官干政为目的的政治集团。他们策划于密室，商讨帮助“党人”避难、除掉宦官的对策。 俗话说，若要人不知，除非己莫为。袁绍的活动，很快引起了宦官的注意。中常侍赵忠居心叵测地诋毁袁绍说：“袁本初抬高身价，不应朝廷辟召，暗中却豢养大批亡命之徒，他究竟意欲何为？” 此话传到袁绍的三叔袁隗耳中，谨言慎行的袁隗瞻前顾后，数落袁绍说：“常言道，不与小人斗，不与权势斗。时下，宦官们权尊势重，如日中天。你与他们作对，无异于以卵击石，弄不好不仅自己招来杀身之祸，还会毁掉咱袁家几代的名声呀！”性情刚直的袁绍不为所动，依然故我。 此时，灵帝朝政治腐败，国势日衰。宦官手握王爵，口含天宪，天朝政事，一更其手，权倾海内。他们贪污收贿，卖官鬻爵，巧取豪夺，草菅人命，给社会秩序和经济秩序造成极大的破坏。 水能载舟，亦能覆舟。水深火热，民不堪命。灵帝中平元年（公元184年），张角振臂一呼，上百万食不果腹、衣不蔽体的贫苦百姓纷纷聚集到黄巾军义旗之下。 这次大规模的农民起义爆发后，为缓和矛盾、凝聚镇压黄巾军的力量，朝廷被迫取消党禁，大赦天下“党人”。袁绍这才应何皇后的异母兄长、大将军何进的邀请，进宫任中军校尉。 何进此举是欲借袁氏显赫的门第与社会声望，增加自己的政治筹码。袁绍亦有所图，欲借助何进身为皇亲国戚、统帅左右羽林军的权势，除掉宦官。二人各怀心事，相互依存、相互利用，结为一团。 中平五年（公元188年），朝廷另组西园新军，置八校尉。袁绍被任命为中军校尉，但大权仍掌握在宦官、上军校尉蹇硕手中。 翌年四月，灵帝刘宏病重，在皇位继承问题上，宦官与何进又产生了分歧。灵帝有两个儿子，长子刘辩是何皇后所生，次子刘协是王美人所生。灵帝欲废嫡立庶，又担心群臣反对，因此举棋不定。蹇硕等宦官为免大权落入国舅何进手中，以平叛为借口，试图将何进调离京城，然后立刘协为帝。何进找理由拒绝，执意立刘辩为帝，蹇硕诡计没有得逞。 就在两种势力明争暗斗、水火不容的关键时刻上，灵帝病死（公元189年）。先下手为强，后下手遭殃。一不做，二不休。蹇硕索性决定先杀何进，后立刘协，自己当摄政王。已看出端倪的袁绍给何进献策：“蹇硕这些宦官执掌大权已有时日，无恶不作，已是天怒人怨。将军应该除宦官、择贤臣，整顿朝纲，为国除害。” 何进思忖再三，甚以为是。于是任命袁绍为司隶校尉。此职肩负监察京师官吏、维护社会治安的使命，可以指挥调度1200人的武装队伍，权力很大。另外，袁绍的20多名心腹也被提拔重用，分别被安排到多个重要位置。 此举登时引起蹇硕等宦官极大的恐慌，于是决定拼个鱼死网破，再度谋划诛戮何进。由于阴谋败露，反被何进捕杀。袁绍顺风趁势，再次给何进进言：“如今将军位居帝舅大位，手握军权，将士亦甘心为将军效命。这是上苍赐予将军的良机，将军应顺天应时，悉数将宦官铲除，为民除害，青史垂名！” 当断不断，反受其乱。在事关生死存亡的紧要关头，何进不敢违背何太后的旨意，首鼠两端，优柔不断，结果反中了张让、段珪等宦官的圈套，被斩杀于嘉德殿前。 袁绍闻报怒不可遏，萦绕于心头已久的杀宦之念，登时像火山爆发一样迸发出来。与叔父袁隗佯称奉诏，提兵调将，杀入宫中。杀死宦官赵忠及其朋党、亲信后，又命关闭宫门，指挥兵士进行拉网式搜索，只要是宦官，无论老幼，一律斩尽杀绝。2000多人顷刻之间变成了刀下鬼。当时，杀红了眼的士兵，甚至把一些不长胡须者 也当成宦官杀掉了。 避谋害单骑遁邺城 正是前门拒虎，后门进狼。就在袁绍在宫中指挥屠戮宦官的时候，董卓突然率领大军抵达洛阳西郊。董卓，字仲颖，陇西郡临洮县人。他生性粗犷而有谋略，年轻时曾游历羌人的聚居地，广交部族首领。回乡耕田后，众部族首领中有和他来往者，董卓就为他们宰杀耕牛，摆宴招待。首领们被他的热情所感动，回去收罗上千头的牲畜送给他，董卓也因此以豪迈侠义闻名。后来，董卓担任州里兵马掾，巡逻守护边塞。董卓力量过人，可以同时带着两副盛箭的器具，在快马上左右开弓，羌胡地区的人们都十分畏惧他。 此时，董卓缘何不速而至京师呢？原来，当初何进、袁绍谋划诛杀宦官，而何太后不允许，他们就私下召唤董卓带兵入朝，以胁迫太后。董卓得到征召，立即就上路了。哪知，还未赶到京城，何进就失败了。虎贲中郎将袁术放火烧了南宫，袁绍大开杀戒。中常侍段珪等宦官则劫持少帝刘辩及其弟陈留王刘协连夜逃往小平津。董卓抵达洛阳时，正赶上事变。他远远望见火光，催促人马快速挺进，天未亮赶到城西，听说少帝逃到北芒山，就前往恭迎。 少帝突然看到董卓带兵前来，惊慌恐惧，涕泪交加。董卓和他说话，他木讷得不知如何应对；而和陈留王刘协说话，9岁的刘协竟能将事情发生的原委讲得条理分明、一清二楚。因此，董卓认为，刘协更为聪慧贤能，而且是董太后所抚养的，自己和董太后是同族中人，当下就产生了废掉刘辩、拥立刘协的念头。其真正的心思是扶持个少不更事的儿皇帝，以便于自己掌控。 董卓无意中得到了一张王牌，当下便拥簇着少帝，带着军队，浩浩荡荡开进洛阳城。这时，鲍信求见袁绍，称董卓有异心，日后乱汉者必是此人，建议袁绍趁董卓长途劳顿、立足未稳时除之。 鲍信是山东泰山郡平阳县人，由何进提升为骑都尉。为除宦官，受何进委派赴原籍募兵。招募上千名士兵，刚回洛阳，适逢董卓进京，便直抒己见，劝袁除董。但袁绍见董卓兵强马壮，心生畏惧，不敢轻举妄动。鲍信非常失望。劝人不醒，不如一松。一气之下，竟率本部兵马返回原籍，后以济北相身份参加讨董盟军，在与黄巾军的交战中战死沙场。 袁绍的心慈手软，让骄横的董卓更加一意孤行，决意实行废立，以建立个人的权威。袁绍竭力反对道：“汉家君天下四百多年，皇恩浩荡，万民拥戴。当今皇上虽然年幼，但从未犯过错。您不顾礼法，随心所欲废掉他，难以服众，恐怕不妥。” 董卓手按佩剑，怒斥道：“你这小子，胆敢这么对我说话！天下的事情，难道不是由我说了算！我今天想这样做，谁敢不从？” 袁绍据理反驳道：“事关国家大事，怎容你一手遮天，咱到外边同大臣们一起商议，看谁同意你这样做！” 董卓恼羞成怒，越发肆无忌惮、无法无天地口出狂言：“以我之见，刘氏的后嗣就不能留着。”欲篡国的狼子野心昭然若揭。袁绍气得青筋突暴，勃然大怒：“天下强者，难道只有董公！”于是紧握佩刀，怒视董卓，愤然扬长而去。 袁绍深知董卓心狠手辣，为免在洛阳束手待毙，毅然将朝廷颁发的符节悬挂在上东门上，连夜单枪匹马逃亡冀州郡邺城（今临漳县）。 董卓得报，欲下令通缉袁绍。侍中周秘、城门校尉伍琼、议郎何颙等名士暗中保护，都为袁绍说情，先动之以情，恭维董卓说：“废立大事，不是一般人所能理解的。袁绍目光短浅，不识大体，得罪了明公。他只是害怕明公查办他，才逃跑的，并非是蓄意谋反。”接着又晓之以理：“袁氏四代显贵，门生、故吏遍布天下，现在朝里许多人都受过袁家的恩惠，如果通缉他，他势必铤而走险，收罗天下豪杰，拉起队伍。那时，群雄就会乘势而起。如果出现这种局面，明公恐怕就不好掌控关东一带了。所以，不如留个人情，赦免他，再给他个名分，他也就不会再惹是生非了。”董卓亦想拉拢袁绍，笼络人心，于是就坡下驴，派人授予袁绍勃海太守的职位，赐爵位邺乡侯，兼任司隶校尉。 讨董卓智取冀州 中平六年（公元189年）九月，董卓冒天下之大不韪，废少帝为弘农王，立刘协为帝，是为汉献帝。他自封相国，又自称“贵无上”。 子系中山狼，得志便猖狂。当时，洛阳城中皇亲国戚的宅院比比皆是，家家都堆满了金帛和各种财产。董卓纵容士兵，闯进他们的房舍，奸淫妇女，抢夺财物，并称之为“搜牢”。老百姓极端惊恐，朝不保夕。董卓坏事做尽，他奸淫公主、奸污宫女、滥施暴虐刑罚、鸩杀废帝刘辩……在朝内，对他稍有不从就必死无疑，没有人能够自保；在社会上，董卓纵兵滥杀无辜，并把被害人的脑袋挂在车辕上，招摇过市。其种种暴行，引起大家的愤恨，各地讨伐董卓的呼声日益高涨。 兵无将难行。显赫的家世、几代人积攒的人气、诛灭宦官之功、威武不能屈的浩然正气……都成了袁绍当统帅人物的资本，诸侯公认他是讨伐董卓最有号召力的领军人物。东郡太守桥瑁托名朝廷“三公”，写信给各郡州，激昂慷慨地历数董卓罪状，鼓动各郡诸侯 ：“受董卓逼迫，无以自救，亟盼义军，拯救国家危难。”呼吁各郡州同仇敌忾，迅速达成讨伐董卓的共识。 初平元年（公元190年）正月，关东郡率先起兵讨伐董卓。同时起兵的有勃海太守袁绍、后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信、广陵太守张超、北平太守公孙瓒、乌程侯长沙太守孙坚13个州郡。此外，中平六年（公元189年）十二月，骁骑将军曹操已率先起兵。诸路军马，多少不等，袁绍部有三万之众，其他有一两万人，各率文官武将，威风凛凛，声势浩荡地集结到洛阳附近会盟，推举袁绍为盟主，袁自号车骑将军，众诸侯歃血盟誓：“汉室不幸，皇纲失统，贼臣董卓，乘衅纵害，祸加至尊，毒流百姓。大惧沦丧社稷，翦覆四海。兖州刺史岱、豫州刺史伷、陈留太守邈、东郡太守瑁、广陵太守超等，纠合义兵，并赴国难，凡我同盟，齐心一力，以致臣节，陨首丧元，必无二志。有渝此盟，俾坠其命，无克遗育。皇天后土，祖宗明灵，宝皆鉴之。”表达了大家共赴国难、齐心戮力讨董卓的决心。董卓得知袁氏兄弟起兵，于是将他们的叔父袁隗、兄长袁基以及在京师的袁氏宗亲满门抄斩。然后派韩融、阴循、胡母班、吴循、王瓖登门找袁绍劝和，袁绍拒不接受，命王匡杀掉他们，袁术也捕杀了阴循，只有韩融平素与人为善，颇有人缘，免于一死。 不平则鸣，各路豪杰闻知董卓对袁氏家族的暴行后，激起了大家的满腔仇恨。无不同情，纷纷归附于袁绍，要为袁家报仇雪恨。各州郡蜂拥拉起的部队，都打着袁绍的旗号举事，使得袁绍声威大震。 众怒难犯。董卓这个杀人不眨眼的屠夫，见盟军声势浩大，明知不是对手，便决定三十六计、走为上策。他采纳谋士李儒迁都的建议，留下一块“骨头”，让诸侯们争夺，自己则远避长安。为了不把洛阳完好地留给讨伐他的诸侯，撤退之前，董卓调铁骑5000名，遍行捉拿洛阳富户，共数千家，号称他们是“反臣贼党”，尽斩于城外，取其金银细软，然后尽驱洛阳百姓数百万人，掳掠往长安（今西安）。 挟持献帝撤离前，董卓下令毁城，从各城门开始放火，焚烧居民房屋、宗庙宫府、南北两宫。洛阳城登时火焰冲天，黑烟铺地，汉家宫廷，化为焦土。一国之都、蔚然王气的洛阳，仅残余数百户人家，着实令人凄怆伤怀。 董卓的逃跑，使讨董联军失去了共同敌人和攻击目标，内部矛盾便日渐显露出来。为保存自己实力，诸侯们各怀异心，各打各的“小算盘”，致使讨董行动虎头蛇尾。很快，化作鸟兽散，草草收场，不了了之…… 董卓出走长安后，袁绍从自身利益和当时的政治局势着眼，认为年幼的献帝远在长安，已成为董卓召令天下的傀儡。为了改变这种对自己不利的被动局面，袁绍便和韩馥商议，抛弃献帝，另外拥立汉室宗亲、幽州牧刘虞为帝。刘虞的祖父刘嘉曾任光禄勋，父亲刘舒曾任丹阳太守，刘虞通过举孝廉担任曹吏，因能履行职务而获升为郡吏，后因累积政绩迁为幽州刺史。任幽州刺史期间，他为政宽仁，安抚百姓，主张以怀柔政策对待当地的游牧民族，深得人心，在鲜卑、乌桓、夫余、濊貊等少数民族间具有颇高威望，百姓对刘虞评价极高。 岂料，人各有志。当袁绍、韩馥以关东诸将的名义，派遣原乐浪太守张岐拜见刘虞，道明袁、韩的打算后。刘虞几乎是不假思索，就断然拒绝。在他看来，汉室衰颓，人怀异心，尤其不能失节。袁绍仍不死心，又请他领尚书事，然后按照以前的制度加封其他人，同样被刘虞拒绝。 请不动刘虞，袁绍突然萌生了自立的念头，但无奈自己仅占据渤海郡弹丸之地，军饷甚至还要靠冀州郡韩馥接济，区区八县，无法坐大。就在这时，谋士逄纪献计，建议攻取冀州道：“不据一州，无以自全。仰人鼻息，靠别人资助，将军终难实现自己的雄心壮志。冀州充实，可据此地，再图发展。” 袁绍苦笑道：“冀州兵强马壮，我方粮少兵弱，奈之若何？” 其实，袁绍早在讨伐董卓之时，就已对冀州垂涎三尺。他曾向曹操透露自己的战略设想：“南据黄河，北阻燕代，兼戎狄之众，南向以争天下。” 逄纪“呵呵”一笑，和盘托出自己的设想道：“这有何难！韩馥平庸，素无主见。将军可暗中约公孙瓒率领军队南下，韩馥得知后必然惧怕。这时，将军再派机巧善辩之士，对韩馥陈明利害，讲清祸福，劝其归附将军，不怕大功不成矣。” 袁绍采纳了逄纪的建议，随即写信给公孙瓒，煽动其打着讨伐董卓的旗号，出兵威胁冀州。韩馥迎战大败，慌了手脚。见火候已到，袁绍派外甥高干、幕僚荀谌充当说客，到邺城劝说韩馥说：“公孙瓒乘胜南下，诸郡望风而降；袁车骑也领兵到了延津，他的意图难以预料。将军面临两支大军夹击的危险，我们很为将军担心啊！” 韩馥吃惊地问：“那我该怎么办呢？” 荀谌问：“您觉得自己在宽厚仁爱、人心所向方面，比起袁绍来怎么样?” 韩馥答：“我不如他。” 苟谌又问：“在临危不惧、智勇过人方面呢?” 韩馥答：“我不如他。” 荀谌接着又问：“在世代施恩、天下景仰方面呢？” 韩馥又答：“我不如他。” …… 连提几个问题后，见韩馥已入圈套，荀谌便软硬兼施，操着为韩着想的口吻，劝道：“公孙瓒精锐之师，势不可挡。袁车骑当今英杰，哪会久居将军之下。假如袁绍、公孙瓒合力攻冀，将军必危在旦夕。如今之上策，莫若主动退位让贤，到那时，将军不仅会在世上留下让贤的美名，而且作为旧交，袁车骑也一定会厚待将军，将军的社会地位将会更加巩固。”生性怯懦、素无主见的韩馥经此一劝，竟然爽快地答应了。韩馥部下的长史耿武、别驾闵纯、治中李历劝谏说：“冀州虽鄙，带甲百万，谷支十年。袁绍孤客穷军，仰我鼻息，就如同婴儿在我们股掌之上一般，一旦断了奶，就会立刻饿死，为什么我们要把冀州让给他呢？” 韩馥解释说：“我过去是袁氏门生，且才不如本初。度德而让，古人所贵。各位就不要再埋怨了。”从事赵浮、程奂请求出兵抗拒袁绍，韩馥坚决不答应，执意把冀州牧的印绶送交袁绍。袁绍代领冀州牧，自称承制，送给韩馥一个奋威将军的空头衔。得了冀州后，袁绍问别驾从事沮授：“我愿与卿戮力同心，共安社稷，不知卿有何妙策？” 沮授答：“将军年少入朝，扬名海内。废立之际，能发扬忠义，单骑出走，使董卓惊恐。渡河北上，则渤海从命，拥一郡之卒，而聚冀州之众，威震河朔，名重天下。将军此时若首先兴军东讨，可定青州黄巾；还讨黑山，可灭张燕；然后回师北征，平公孙瓒，震慑戎狄，降服匈奴。拥有河北的四州之地，再收揽英雄之才，集合百万大军，迎皇上于西京，复宗庙于洛阳，以此号令天下，诛讨未服，谁能抵挡？” 袁绍听后非常高兴：“这正合吾意。知我者，沮授也！”随即加封沮授为奋威将军，令他监护诸将。接着又任命田丰为别驾、审配为治中，任命许攸、逄纪、荀谌等人为谋士，布局实现自己人生更大的抱负。 （未完待续）
《袁绍故里话袁绍》由河南新闻网-豫都网提供，转载请注明出处：http://zhoukou.yuduxx.com/shangshui/533942.html，谢谢合作！
